HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸 大徳寺

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸 大徳寺。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世 大綱宗彦 和歌 掛け軸 合わせ箱 茶道具 茶掛け 書画。。【真作】掛軸　一行書　力強い書　書道掛軸　禅の精神を表現した一作　Q195。ツービート 直筆サイン　57年8月1日。パブロ・カザルス サイン色紙 1961年来日時 Pablo Casals。【真作】掛軸　二行書　詩書　力強く優雅な筆致　流麗な詩文　書道美術　R158。【真作】掛軸　かな書掛軸　詩情あふれる書作品　和歌書　仮名文字　S89。日本画　掛け軸　骨董　小川大進作　「牛童子」。中国古美術・郎世寧款・鹿鶴同春掛軸図・三尺絹本・純手描き・文房置物・水彩水墨画。♥値下げ！　骨董品　中国製　古墨　五老告河図。ゲゲゲの鬼太郎　水木しげる　色紙。【真作】掛軸　一字書　大字書　書芸の気迫　昭和初期　大型墨書　R120。扇面　真筆水墨画　額入り　金箔表装　65㎝✖️46㎝　骨董品。⭕️雨端硯　梅壽硯　名工　11代　雨宮静軒　未使用美品　希少特殊価値　高価。【真作】掛軸　芳野秀雄　拓本　詩情書作品　叙情の一幅　合箱入　S41